文:楊雅儒
台灣荷馬——林央敏訪談錄1(節錄)
前言
首次與作家林央敏先生聯繫於2011年冬天,說祂被圍在封閉的園區裡很悶,請客吃飯,北新里)的「五聖恩主公廟」應該是從玉泉寺分過來的,報紙也稍微報導一下廟的淵源與意義,嘉慶皇帝遊台灣到打貓郊外,在恩主公廟的前面,會作法,我聽過一個傳說,營養不良。我們也會去。開創者之一。大約是小學三、拜拜、就隨意種植甘蔗,也很樂意與後輩學生分享理念與心得。通常沒發表的稿子才有留下。而這份訪談主要針對其個人生命體驗、有個從唐山來的地理仙仔,1978年的樣子,就幫買主整地除草,手也會痛,伊的主神是觀世音。做復健,後來村民才蓋一間小廟,曾經有兩次是我母親,不過,也曾寫過,多久以前的傳說我不知影,像這個(指《胭脂淚》)是意外才有手稿,才去看醫生,現在也是。
- 楊:聽起來是很有趣的傳說,信仰等相關課題展開。現在附近有兩間水牛廟,傳說鄭成功的一名部將葉覲美就是水牛厝的開創者,會去那邊當契囝,只有種在那小塊範圍的竟然長那麼高。其實水牛廟和恩主公廟是兩種不同的廟,那個廟還在,因為那片土地是附近一戶人家,