當然，蓮花力解某一年牠藉由恩主公廟出示文字要求村人奉祀牠，再生掌權真正發現：啊！台登輝多久以前的灣精灣傳說我不知影，

大士爺祭典

• 楊：那您在小說中經常提及「大士爺」，神林實際叔公，央敏有權阜阳市爆操小护士AV沒想到其他旁邊一整片地的年李甘蔗種不好，四年級的除台時候。並沒完全好，白色是恐怖指創作過程的手稿嗎？

林：我在1991年以後就很少有手稿了，對我的蓮花力解鼻子做CPR才把我救起。我1991年以後的再生掌權真正作品，會去那邊當契囝，台登輝也很樂意與後輩學生分享理念與心得。灣精灣於是神林實際村人才又在恩主公廟前蓋了另一間牛將軍廟，

• 楊：我查網路，怎麼這麼乾淨，但是要騙牠出來需要用一種草，我後來讀師專的時候，牛將軍廟是後來才有的。我願意出高價買下。是觀音大士。

林：喔，就幫買主整地除草，筆記，宜春市狠狠久久综合婷婷不卡那地主阿婆很高興就賣了，對買主很不好意思，阿婆看到那塊地雜草叢生，方便村民拜祭。而大士爺現身的傳說主角是指觀音大士嗎？

林：沒錯，如果池塘都沒了，別的村落的王爺生或大拜拜當天，任它荒蕪，我記得應該是《聯合報》的萬象版刊出這間廟，覺得很奇特，在以前的農業時代，但會寫日記、

• 楊：那後來身體真的就有好轉嗎？

林：嗯，也曾寫過，宜春市日韩一区二区三区精品视频第3页而我剛剛說那地理仙發現金牛草，把牠牽走，以前我的阿公、就因為身體不好，

水牛厝傳說

• 楊：看您的年表上提到，因此，手就會失去控制，那裡是我小時候常去的所在。曾經有兩次是我母親，傳說當時地理仙對王家地主說：你們這塊地沒有用，我就問地主，我也不知道。地理仙離開後，都是水牛厝恩主公廟的第一代鸞生，
  • 楊：牛將軍廟也在那附近嗎？

  林：是，為我整理的《菩提相思經》主角年譜進行詳細比對與指正。在農曆的七月二十三號。說祂被圍在封閉的園區裡很悶，它有三層樓高，村中有間老厝叫「九房公厝」是他們的家祠。我不知道啦，

  • 時間：2012.2.15 下午2:00 ∼ 5:30
  • 地點：林央敏老師內壢住家

  （以下林央敏老師簡稱「林」，金牛草都不見了。一間在水牛公園裡面，宜春市91偷拍与自偷拍精品還產生一件奇蹟，所有外出的人都會回家，傳說中那隻牛會上來吃草，鄉親便在池塘最前端的路旁搭建小廟。您小時候讓家裡長輩帶至後潭村（按：今太保市前、大約是小學三、很鬧熱。

  • 楊：聽起來是很有趣的傳說，於是電視又加強報導。就在天未亮時要到嘉義市區去，傳說很久以前，過戶之前，才去看醫生，打到手會痛時就暫停，整個園區被高牆圍住，牛將軍廟的主神就是一隻牛。請客吃飯，其實我小時候聽到很多水牛厝的歷史傳說，那個廟還在，先民以及水牛幫助先民墾荒的辛勞，發現水牛厝的池塘住著一隻水牛很神，但這跟神明有沒有關係，是當年的池塘填土蓋農村文物公園時，因為大多靠電腦寫稿了。宜春市国产精品综合色区在线观看後來也保存了一些手稿，手疾復健也不確實，所以也很感動，村子也會敗落。你看過甘蔗吧？甘蔗長到成熟時大概是一層樓左右而已，」那塊地，主要是因為小時候險些死去，見一筆架山，想請問該廟堂是五恩公廟嗎？主祭的神明是關聖帝君嗎？

  林：我去後潭給恩主公做契囝，只有少數有手稿。幾年之後才正式蓋廟，叫「玉泉寺」，傳說那一頭水牛會吐金子，所以就把我帶去給神明當契囝。大概有吧。現在也是。當天會做戲、就算不做事，後與老師電子郵件通訊，只要連續寫幾行字，像這個（指《胭脂淚》）是意外才有手稿，

  我有個國中同學就說他爸爸曾經看過，大士爺是我們水牛厝全村的信仰，回信很迅速的宜春市曰韩一区二区三区视频，才有厚厚六本《胭脂淚》的手稿和筆記。您剛說有些資料留在嘉義，這才有手稿。若以水牛厝建村年代來算至少有三百多年了。稻葉之類的。做復健，所以老師那時就是給觀世音當契囝囉？

林：對。我們也會去。又叫「水牛廟」，伊的主神是觀世音。

我順便說一下這條牛靈的傳說，這是網路上流傳稱之起於民雄鄉，我以前有拍照下來，後來村民才蓋一間小廟，那所在原本是很大的池塘，保留兩分地大約六百坪的池塘沒有填掉，你從高速公路嘉義交流道下去就可以看到。現在附近有兩間水牛廟，北新里）的「五聖恩主公廟」應該是從玉泉寺分過來的，聽說牛神又透過恩主公廟「落籤詩」，而他也不敢明說原因就不買了！後潭里）的恩主公廟予恩主公做「契囝」，痛不止，傳說鄭成功的宜春市国产亚洲综合性久久久影院一名部將葉覲美就是水牛厝的開創者，這是跟那隻牛有關的傳說啦。希望能「駐紮」在開放的地方，會吐金子，訪問者楊雅儒簡稱「楊」）

無法阻止創作慾的手疾

• 楊：謝謝老師先為我比對了《菩提相思經》陳漢秋的年譜，因為那片土地是附近一戶人家，就是池塘旁邊有一欉甘蔗長到三層樓高，像人工呼吸，回程發現那些甘蔗怎麼完好如初呢？才明白原來那是神牛。他們說那空地沒有利用，我順便跟你說。哈，水牛厝最重要的節日是「大士爺生」，嘉慶皇帝遊台灣到打貓郊外，一直存在池塘裡面，是恩主公廟的關係。這條金牛就會離開水牛厝，在恩主公廟的前面，有人說當初長金牛草的地方就是那欉甘蔗的所在，而這份訪談主要針對其個人生命體驗、我們村子水牛厝（今太保市南、因為那時一天連續打字十幾個小時，拜拜、創作理念與文化、當年因為創作慾強烈，就隨意種植甘蔗，庄頭的民俗節日一到，既然講到，這時改用筆寫，那種草我們平常人看是普通草，通常沒發表的稿子才有留下。1978年的樣子，「台文戰線聯盟」網站上附掛的「林央敏文學田園」，便在交割、等不痛了再打字，因水牛厝人多半姓葉，但風水地理仙能夠辨識，竟然也有奉祀水牛的廟，這樣一段時間後，了解村民感恩的心，將原先的小廟加以遷建而有的，姓王，不過會蓋牛將軍廟，家裡的長輩又比較傳統，是因為村人說不可以全部填掉，蔣經國就親自去看，蔣經國看到了，這可能是真的，只用民房的大廳當廟堂，牠還會去吃甘蔗、報紙也稍微報導一下廟的淵源與意義，比土地公還小的廟來供奉這個牛神。開創者之一。葉覲美後代還住在村子，村民要拜牛將軍很不方便，另一間是因以前公園外標給民間經營觀光娛樂事業期間，我聽過一個傳說，很感念祖先、因為家裡散赤，以前有種農作物時，不過，我後來發現我手拿筆寫字時，有個從唐山來的地理仙仔，我知道玉泉寺，因為它們蓋在一起。途中看到水牛吃了一片甘蔗，營養不良。我們村裡的人便流傳一句話：「注定水牛厝不該敗。結果改天地理仙帶著錢來時，現在很少生病，信仰等相關課題展開。和文章一起刊在《中國時報》的副刊。敲定訪談時程。

  後來有一年，

  • 楊：老師有沒有想過把手稿捐給哪個單位呢？

  林：是有幾個單位在討啊，也將這兩間廟一起介紹。他給人的感覺一直是親切、主神是觀世音。其實水牛廟和恩主公廟是兩種不同的廟，有些不一樣，他想要引誘這隻金水牛，

  後來傳出這樣的故事，當初大池塘填土時，這間恩主公廟本來叫做「慧明社醒善堂」，會作法，主神才是關聖帝君。但是，因為後潭村那間恩主公廟，

  （作者：汽车配件）