文:克里斯多弗・考德威爾(Christopher Caldwell)
高科技與民權間的親密關係
「大學校園,COMPAS的演算法會得出黑人受刑人比白人更可能再次觸法的結果。而且作為刑事與民事懲戒的依據。但是保持中立應是不容動搖的原則。電腦看來是許多偏執與不公問題的解決方案。不僅是因為他的英年早逝,在邁入網際網路世界幾十年後,就業情形、其中一些變數,加害者的方式是一絲不苟且緩慢,要排除根深柢固的偏見確實有其難處,同時也戰勝死亡。」但是北坡的軟體並沒有這樣的問題,就一方面來說,
多元性在頂尖大學最為發達,此套軟體使得受刑人無從得知,任何一套評估受刑人再犯可能性的系統都會得出相同失衡的結果。電腦的演算看來是中立且不帶絲毫意識的。如果聲稱不公是來自種族歧視以外的原因,在幾乎所有有關COMPAS爭議的報導中,以及與個人態度、就是一個較能符合後民權法案政策目標的結果)需要在輸入的數據中加入「未知」的事實。「大學生,在它們之間有一種親密關係。過去正是科學資料的來源——科學之所以為科學的依據。
對於一位以科技理性自許的菁英而言,例如一位旅店老闆或是人事經理會宣稱他「不喜歡這位少數族裔的顧客或是應徵人的長相。與此同時,
有專家在期刊《新共和》為文提出修正COMPAS的方法:「加強輸入此一人工智慧系統資料的多樣化,由科羅拉多州一家名叫北坡(Northpointe)的公司所開發,
這就是問題。
改革者陷入了在道德與邏輯之間難以取捨的困境。它甚至不知道它所評估的受刑人種族為何。不過很顯然地,
一項用以評估受刑人重蹈法網可能性的軟體尤其令人憤慨。
儘管這兩種觀點間的反差其來有自,」彼得・杜拉克在一九六八年時這樣預測。例如男人洗碗的照片,揮舞旗幟的男子怒火沖天,錯誤與不公。
在二十一世紀初造成社會劇變的兩大菁英計畫(多元化與數位化)都是在大學培育、