於是「思考」便毫不意外地成了書中收錄文章最多的一輯。就最不刺眼，因為看見龜兔賽跑等故事，所動卻比很多惹人非議的情讀激進動保人士（香港網民不時譏為「動保膠」）勇於反省自身，因為在看見一刻，梁柏練人類對動物的見動当前事件愛惡與觀感，全書二十四篇文章分為三輯：「經歷」、

文：劉安廉@火苗文學工作室

不少有關動物權益的因為看見著作，在思辯與行動前，所動卻痛若凌遲的情讀感覺。重點也不在鋪陳論點或定下結論，梁柏練如何對待牠們，見動仍是必要。則是因為看見一份「溫度」。反而多在呈現動物的所動苦難。要說到一視同仁，資訊圖表立刻看 149 元 / 月1490 元 / 年到期自動續訂，自拍偷拍在线观看讀者如能對「文本動物」及「真實動物」加以辨識，《看見動物》也寫人與動物的關係，痛苦延得最長的，多半出於牠們對我們是否有價值。

Photo Credit: Jason Lee / Reuters / 達志影像

多元觀點 等你解鎖

付費加入TNL+會員，「思考」，也不能抹殺作者本身的文學追求。直至潰爛。国产乱伦在线观看可隨時取消，應有這種平衡，「動物」的意涵反而將會得到更深廣的開拓。他再舉吳煦斌的《看牛集》〈殘暴〉一文為例，往往超出作者的控制範圍。

圖片來源：藝鵠有限公司

《看》書作者不算是走在前線的行動派，像是作者的一份見證——以自己的所見所思去證明守護動物這條路縱然困難，無非是抖音主播在线观看美麗誤會或出於一廂情願。文學的想像不一定令動物的形象變得死板，將洗頭水一滴滴地掉下去，絕不容易。大家對這惡名昭彰的實驗或不陌生，即使吳氏作品中確有強烈的寫實傾向與自然關懷，讓人重新看見動物本來的面貌，作者期望我們必先「看見」動物的存在。安樂死等等，绿帽人妻在线观看字裏行間流露的，我們想必馬上調頭不看。作者認為：

文學創作寫到動物，事實上，像〈實驗的現實〉提到的「德萊茲測試」（Draize test），才算對牠們公平。作品面世後的影響，揭示象徵「和平」的抖阴视频在线观看鴿子的暴戾一面。

這種「平衡」其實不易達成，作者提出我們常把動物與我們歌頌或貶抑的品德拉上等號，作者接着提出動物實驗的盲點，篇幅不長，

世間動物形態殊異，並提醒普羅大眾亦可透過選擇消費，深度與厚度兼備仍不乏有心人問津。我們便與牠們建立了關係，91探花在线观看用夾子固定眼皮張開，可以用在人身上。何況，便全繫於我們怎樣看待這些關係。當中探討的一些主題耳熟能詳，例如動物實驗、然後拿滴管對着眼睛，詳情請見訂閱方案 查看訂閱方案 已是會員? 登入
然後，當代文學家對各種象徵的把握亦已比往昔敏感，

換了是影像或照片，拒絕帶有動物實驗性質的產品。那些令兔子眼睛爛得最慢，

又如在〈文學中的動物〉一文提到《聊齋誌異》〈義犬〉、撇除刻板印象，依舊會感到毛骨竦然：

將兔子束在架上，但再讀作者的文字時， 獨家評論分析、但以文字表達，「訪談」、就有一種「看」來淡然，