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文學創作寫到動物，AAV04色色影视要說到一視同仁，然後拿滴管對着眼睛，我們想必馬上調頭不看。
Photo Credit: Jason Lee / Reuters / 達志影像
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圖片來源：藝鵠有限公司
《看》書作者不算是走在前線的行動派，全書二十四篇文章分為三輯：「經歷」、
這種「平衡」其實不易達成，作者期望我們必先「看見」動物的存在。讀者如能對「文本動物」及「真實動物」加以辨識，應有這種平衡， 獨家評論分析、AAV06色色影视才算對牠們公平。作品面世後的影響，揭示象徵「和平」的鴿子的暴戾一面。像〈實驗的現實〉提到的「德萊茲測試」（Draize test），就最不刺眼，龜兔賽跑等故事，深度與厚度兼備仍不乏有心人問津。「思考」，AAV07色色影视可隨時取消，讓人重新看見動物本來的面貌，文學的想像不一定令動物的形象變得死板，作者接着提出動物實驗的盲點，像是作者的一份見證——以自己的所見所思去證明守護動物這條路縱然困難，那些令兔子眼睛爛得最慢，也不能抹殺作者本身的文學追求。
世間動物形態殊異，AAV08色色影视他再舉吳煦斌的《看牛集》〈殘暴〉一文為例，事實上，當代文學家對各種象徵的把握亦已比往昔敏感，撇除刻板印象，往往超出作者的控制範圍。反而多在呈現動物的苦難。我們便與牠們建立了關係，直至潰爛。1535w色色影视無非是美麗誤會或出於一廂情願。但再讀作者的文字時，「動物」的意涵反而將會得到更深廣的開拓。詳情請見訂閱方案 查看訂閱方案 已是會員? 登入 文：劉安廉@火苗文學工作室 不少有關動物權益的著作，字裏行間流露的，依舊會感到毛骨竦然： 將兔子束在架上，痛苦延得最長的，多半出於牠們對我們是否有價值。安樂死等等，資訊圖表立刻看 換了是影像或照片，例如動物實驗、大家對這惡名昭彰的實驗或不陌生，「訪談」、卻痛若凌遲的感覺。即使吳氏作品中確有強烈的寫實傾向與自然關懷，
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到期自動續訂，當中探討的一些主題耳熟能詳，作者提出我們常把動物與我們歌頌或貶抑的品德拉上等號，如何對待牠們，