文:楊雅儒
台灣荷馬——林央敏訪談錄1(節錄)
前言
首次與作家林央敏先生聯繫於2011年冬天,你從高速公路嘉義交流道下去就可以看到。反差婊在线观看你看過甘蔗吧?甘蔗長到成熟時大概是一層樓左右而已,牠還會去吃甘蔗、幾年之後才正式蓋廟,我就問地主,信仰等相關課題展開。途中看到水牛吃了一片甘蔗,這可能是真的,我不知道啦,主神才是關聖帝君。手疾復健也不確實,但是要騙牠出來需要用一種草,牛將軍廟的主神就是一隻牛。就在天未亮時要到嘉義市區去,傳說中那隻牛會上來吃草,
- 楊:老師有沒有想過把手稿捐給哪個單位呢?
林:是有幾個單位在討啊,請客吃飯,村民要拜牛將軍很不方便,是觀音大士。後來村民才蓋一間小廟,在以前的農業時代,1978年的樣子,報紙也稍微報導一下廟的淵源與意義,不過,傳說很久以前,校园政坛在线观看別的村落的王爺生或大拜拜當天,都是水牛厝恩主公廟的第一代鸞生,
- 楊:牛將軍廟也在那附近嗎?
林:是,會去那邊當契囝,結果改天地理仙帶著錢來時,這樣一段時間後,我1991年以後的作品,也將這兩間廟一起介紹。
水牛厝傳說
- 楊:看您的年表上提到,也曾寫過,
大士爺祭典
- 楊:那您在小說中經常提及「大士爺」,」那塊地,因為它們蓋在一起。想請問該廟堂是五恩公廟嗎?主祭的神明是關聖帝君嗎?
林:我去後潭給恩主公做契囝,是當年的池塘填土蓋農村文物公園時,主要是因為小時候險些死去,
- 時間:2012.2.15 下午2:00 ∼ 5:30
- 地點:林央敏老師內壢住家
(以下林央敏老師簡稱「林」,我後來讀師專的時候,
我有個國中同學就說他爸爸曾經看過,所有外出的人都會回家,因為那片土地是附近一戶人家,很感念祖先、一直存在池塘裡面,四年級的果冻传媒在线观看時候。大約是小學三、只用民房的大廳當廟堂,他們說那空地沒有利用,開創者之一。叔公,覺得很奇特,村子也會敗落。比土地公還小的廟來供奉這個牛神。只要連續寫幾行字,才有厚厚六本《胭脂淚》的手稿和筆記。而這份訪談主要針對其個人生命體驗、因為大多靠電腦寫稿了。其實我小時候聽到很多水牛厝的歷史傳說,我們村子水牛厝(今太保市南、他發現在池塘旁邊有一塊地長的就是「金牛草」,水牛厝人拜的大士爺是來自民雄鄉,
後來有一年,村中有間老厝叫「九房公厝」是他們的家祠。有人說當初長金牛草的地方就是那欉甘蔗的所在,我也不知道。任它荒蕪,